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Le chef d'Ansar ed-Dine (Défenseurs de la religion), le groupe djihadiste qui veut imposer la charia à l'ensemble du Mali, est un personnage de roman, aussi charismatique qu'ambigu.
Bien avant de devenir un prêcheur salafiste à la barbe imposante, Iyad ag Ghali, bientôt la soixantaine, fut un véritable héros pour les Touareg. Fils d'un éleveur nomade, il est issu des Kel Afella, tribu noble de la confédération des Ifoghas, établie dans la région de Kidal, le grand nord malien. Au tournant des années 1980, comme tant d'autres "ichoumar" (du français chômeur), le jeune homme s'exile en Libye, attiré par les pétrodollars. Mais, là, il s'engage dans la "Légion islamique" du colonel Kadhafi. C'est ainsi que Iyad ag Ghali a notamment combattu au Liban, en 1982.
Rentré au Mali, ce guerrier d'élite prend, en 1990, la tête de la rébellion touareg. A l'époque, Iyad arbore une moustache fournie, fume des cigarettes et s'autorise parfois un bon whisky. Négociateur des accords de paix de 1992, il devient conseiller auprès de la présidence malienne. "C'est en 1999-2000 qu'il a versé dans le salafisme, au contact de prédicateurs pakistanais installés à Kidal", explique l'historien Pierre Boilley, spécialiste du Sahara.
A partir de 2003, Iyad ag Ghali sert d'intermédiaire dans la libération d'otages occidentaux détenus par le Groupement salafiste pour la prédication et le combat (GSPC, future Aqmi). A chaque transaction, il empoche de confortables commissions.
Depuis cette période, il entretient des contacts personnels avec certains émirs d'Aqmi. L'un de ses cousins, Amada ag Hama, dirige d'ailleurs un de leurs groupes armés. En 2007, le président malien d'alors, Amadou Toumani Touré, nomme Iyad ag Ghali consul à Djeddah (Arabie saoudite). Il en sera expulsé, trois ans plus tard, à cause de sa proximité avec des islamistes trop radicaux.
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Commentaire
Nous guinéens, voisins et cousins les plus proches des maliens, devons faire très attention.
Nous avons déjà sur notre sol des représentants de la nébuleuse islamiste qui se reconnaissent par leur discours très pro-Bin Laden, leurs prêches et mosquées à part, leur soutien aux criminels dits islamistes de part le monde entier, leurs femmes en Burkas noires par 45 degrés à l'ombre qui refusent de tendre la main à un homme, etc.
L'Islam modéré que nous ont légué nos aïeux n'en serait pas , selon leurs interprétations biaisées du Coran.
Ils sont très actifs dans un pseudo-humanitaire et de construction de Médersas financés à partir des pays de la péninsule arabique, dont le but caché est de recruter les jeunes désespérés par la politique d'Alpha Condé, ciblant pour l'essentiel ceux appartenant à l'ethnie peulhe, avec leur exclusion systématique et les massacres dont ils sont victimes de la part de l'armée essentiellement mandingue du PD élu.
Cette exclusion des peulhs est continuée et aggravée depuis la prise de pouvoir de Condé, mais existait déjà chez ses prédécesseurs, Konaté et Dadis du CNDD. Eux mêmes dignes représentants du défunt PDG de Sékou Touré, le fondateur de cette politique anti-peulh que nos aînés comme Dianwadou , Telli et d'autres ont payé de leur sang.
Le danger est donc à nos portes.
Sachant que nos soldats, àl'image des maliens, ne sont qu'une espèce de police politique à la Tonton macoutes , ne servent qu'à massacrer les guinéens et prennent la fuite, comme au Mali, devant un groupe de quelques centaines d'hommes déterminés.
Voilà pourquoi la "Communauté Internationale" doit comprendre qu'il faut impérativement favoriser de vraies démocraties et de vraies démocrates, et non ce succédané de démocratie duquel le "Professeur" Alpha Condé tire son pouvoir de désunion massive du peuple guinéen.
Bientôt il sera trop tard, vu que le ver est déjà dans le fruit.
Thierno A DIALLO